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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。
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2016年11月27日 星期日

0534【靈樞、衛氣失常第五十九第014文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
014文
黃帝曰:善。
治之奈何?
伯高曰:必先別其三形,血之多少,氣之清濁,而後調之,治無失常經。
是故膏人,縱腹垂腴肉人者,上下容大。
脂人者,雖脂不能大者。




0533【靈樞、衛氣失常第五十九第013文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
013文
黃帝曰:眾人奈何?
伯高曰:
眾人皮肉脂膏不能相加也。
血與氣不能相多。
故其形不小不大,各自稱其身,命曰:眾人。




0532【靈樞、衛氣失常第五十九第012文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
012文
黃帝曰:三者之氣血多少何如?
伯高曰:
膏者,多氣,多氣者熱,熱者耐寒。
肉者,多血則充形,充形則平。
脂者,其血清,氣滑少,故不能大。
此別於眾人者也。




0531【靈樞、衛氣失常第五十九第011文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
011文
黃帝曰:其肥瘦大小奈何?
伯高曰:膏者,多氣而皮縱緩,故能縱腹垂腴。
肉者,身體容大。
脂者,其身收小。




0530【靈樞、衛氣失常第五十九第010文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
010文
黃帝曰:身之寒溫何如?
伯高曰:
膏者其肉淖,而粗理者身寒,細理者身熱。
脂者其肉堅,細理者熱,粗理者寒。




0529【靈樞、衛氣失常第五十九第009文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
009文
黃帝曰:別此奈何?
伯高曰:
膕肉堅,皮滿者,肥。
膕肉不堅,皮緩者,膏。
皮肉不相離者,肉。




0528【靈樞、衛氣失常第五十九第008文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
008文
黃帝曰:何以度知其肥瘦?
伯高曰:
人有脂、有膏、有肉。




0527【靈樞、衛氣失常第五十九第007文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
007文
黃帝問曰:人之肥瘦大小寒溫,有老壯少小,別之奈何?
伯高對曰:
人年五十已上為老。
三十已上為壯。
十八已上為少。
六歲已上為小。




0526【靈樞、衛氣失常第五十九第006文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
006文
黃帝曰:取之奈何?
伯高曰:
夫病變化,浮沉深淺,不可勝窮。
各在其處,病間者淺之,甚者深之間者小之,甚者眾之。
隨變而調氣,故曰:上工。




0525【靈樞、衛氣失常第五十九第005文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
005文
黃帝曰:願聞其故。
伯高曰:
皮之部,輸於四末。
肉之柱在臂脛諸陽分肉間,與足少陰分間。
血氣之輸,輸於諸絡,氣血留居,則盛而起。
筋部無陰無陽,無左無右,候病所在。
骨之屬者,骨空之所以受益腦者也。




0524【靈樞、衛氣失常第五十九第004文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
004文
黃帝曰:病形何如?
取之奈何?
伯高曰:
夫百病變化,不可勝數。
然皮有部,肉有柱,血氣有輸,骨有屬。




0523【靈樞、衛氣失常第五十九第003文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
003文
黃帝問曰:何以知皮、肉、氣、血、筋、骨之病也?
伯高曰:
色起兩眉薄澤者,病在皮。
唇色青、黃、赤、白、黑者,病在肌肉。
營氣濡然者,病在血氣。
目色青、黃、赤、白、黑者,病在筋。
耳焦枯受塵垢,病在骨。




0522【靈樞、衛氣失常第五十九第002文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
002文
黃帝曰:取之奈何?
伯高對曰:
積於上,瀉人迎、天突、喉中。
積於下者,瀉三里與氣街。
上下皆滿者,上下取之,與季脅之下一寸。
重者,雞足取之診視其脈大而弦急,及絕不至者,及腹皮急甚者,不可刺也。
黃帝曰:善。




2016年11月26日 星期六

0521【靈樞、衛氣失常第五十九第001文】

黃帝內經、靈樞
衛氣失常第五十九
001文
黃帝曰:衛氣之留於腹中,搐積不行,苑蘊不得常所。
使人支脅胃中滿,喘呼逆息者,何以去之?
伯高曰:
其氣積於胸中者,上取之。
積於腹中者,下取之上下皆滿者傍取之。