0480【痿論篇第四十四、第06文】

【黃帝內經、素問卷第十二】

【痿論篇第四十四】

【006文】

帝曰：『治之奈何？』

岐伯曰：『各補其滎而通其俞，調其虛實，和其逆順，筋脈骨肉各以其時受月，則病已矣。』

帝曰：『善。』

0479【痿論篇第四十四、第05文】

【黃帝內經、素問卷第十二】

【痿論篇第四十四】

【005文】

帝曰：『如夫子言可矣。

論言：「治痿者獨取陽明。」何也？』

岐伯曰：『陽明者，五藏六府之海。

主閏宗筋，宗筋主束骨而利機關也。

衝脈者，經脈之海也。

主滲灌谿谷，與陽明合于宗筋。

陰陽摠宗筋之會，會于氣街，而陽明為之長，皆屬于帶脈，而絡于督脈。

故陽明虛則宗筋縱，帶脈不引故足痿不用也。』

0478【痿論篇第四十四、第04文】

【黃帝內經、素問卷第十二】

【痿論篇第四十四】

【004文】

帝曰：『何以別之？』

岐伯曰：『肺熱者，色白而毛敗。

心熱者，色赤而絡脈溢。

肝熱者，色蒼而爪枯。

脾熱者，色黃而肉蠕動。

腎熱者，色黑而齒槁。』

0477【痿論篇第四十四、第03文】

【黃帝內經、素問卷第十二】

【痿論篇第四十四】

【003文】

有漸于濕，以水為事。

若有所留，居處相濕，肌肉濡漬，痺而不仁，發為肉痿。

故下經曰：「肉痿者，得之濕地也。」

有所遠行勞倦，逢大熱而渴，渴則陽氣內伐，內伐則熱舍于腎。

腎者，水藏也。

今水不勝火，則骨枯而髓虛，故足不任身，發為骨痿。

故下經曰：「骨痿者，生于大熱也。」

0476【痿論篇第四十四、第02文】

【黃帝內經、素問卷第十二】

【痿論篇第四十四】

【002文】

帝曰：『何以得之？』

岐伯曰：『肺者，藏之長也。

為心之蓋也。

有所失亡，所求不得，則發肺鳴，鳴則肺熱葉焦。

故曰：『五藏因肺熱葉焦，發為痿躄。』此之謂也。

故本病曰：「大經空虛，發為肌痺，傳為脈痿。

悲哀太甚，則胞絡絕，胞絡絕則陽氣內動，發則心下崩，數溲血也。

思想無窮，所願不得，意淫于外，入房太甚，宗筋弛縱，發為筋痿，及為白淫。」

故下經曰：「筋痿者生于肝，使內也。」

0475【痿論篇第四十四、第01文】

【黃帝內經、素問卷第十二】

【痿論篇第四十四】

【001文】

黃帝問曰：『五藏使人痿，何也？』

岐伯對曰：『肺主身之皮毛，心主身之血脈，肝主身之筋膜。

脾主身之肌肉，腎主身之骨髓。

故肺熱葉焦則皮毛虛弱，急薄者，則生痿躄也。

心氣熱，則下脈厥而上，上則下脈虛，虛則生脈痿，樞折挈脛，縱而不任地也。

肝氣熱則膽泄，口苦，筋膜乾，筋膜乾則筋急而攣，發為筋痿。

脾氣熱則胃乾而渴，肌肉不仁，發為肉痿。

腎氣熱，則腰脊不舉，骨枯而髓減，發為骨痿。』