0404【靈樞、病傳第四十二第006文】

【黃帝內經、靈樞】

【病傳第四十二】

【006文】

冬人定，夏晏食。

病先發於胃，五日而之腎，三日而之膂、膀胱，五日而上之心，二日不已，死。

冬夜半，夏日呋。

病先發於腎，三日而之膂、膀胱，三日而上之心，三日而之小腸，三日不已，死。

冬大晨，夏早晡。

病先發於膀胱，五日而之腎，一日而之小腸，一日而之心，二日不已，死。

冬雞鳴，夏下晡。

諸病以次相傳，如是者皆有死期，不可刺也。

闖一臟，及二、三、四臟者，乃可刺也。

0403【靈樞、病傳第四十二第005文】

【黃帝內經、靈樞】

【病傳第四十二】

【005文】

黃帝曰：大氣入臟奈何?

岐伯曰：

病先發於心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾，三日不已，死。冬夜半，夏日中。

病先發於肺，三日而之肝，一日而之脾，五日而之胃，十日不已，死。冬日入，夏日出。

病先發於肝，三日而之脾，五日而之胃，三日而之腎，三日不已，死。冬日入，夏早食。

病先發於脾，一日而之胃，二日而之腎，三日而之膂、膀胱，十日不已，死。

0402【靈樞、病傳第四十二第004文】

【黃帝內經、靈樞】

【病傳第四十二】

【004文】

黃帝曰：何謂夜瞑?

岐伯曰：

暗乎其無聲，漠乎其無形，折毛髮理，正氣橫傾，淫邪泮衍，血脈傳溜，大氣入臟，腹痛下淫，可以致死，不可以致生。

0401【靈樞、病傳第四十二第003文】

【黃帝內經、靈樞】

【病傳第四十二】

【003文】

黃帝曰：何謂日醒?

岐伯曰：

明于陰陽，如惑之解，如醉之醒。

0400【靈樞、病傳第四十二第002文】

【黃帝內經、靈樞】

【病傳第四十二】

【002文】

黃帝曰：此乃所謂守一勿失，萬物畢者也。

今余已聞陰陽之要，虛實之理，傾移之過，可治之屬，願聞病之變化。

淫傳絕敗而不可治者，可得聞乎?

岐伯曰：

要乎哉問道，昭乎其如日醒。

窘乎其如夜瞑，能被而服之。

神與俱成，畢將服之。

神自得之，生神之理。

可著於竹帛，不可傳於子孫。

0399【靈樞、病傳第四十二第001文】

【黃帝內經、靈樞】

【病傳第四十二】

【001文】

黃帝曰：餘受九針于夫子，而私覽于諸方，或有導引行氣，喬摩、灸、熨、刺、炳、飲藥之一者，可獨守耶，將盡行之乎?

岐伯曰：

諸方者，眾人之方也。

非一人之所盡行也。