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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。
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2016年9月5日 星期一

0581【氣穴論篇第五十八、第15文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【015文】
帝乃辟左右而起,再拜曰:『今日發蒙解惑,藏之金匱,不敢復出,乃藏之金蘭之室,署曰氣穴所在。』
岐伯曰:『孫絡之脈別經者,其血盛而當寫者,亦三百六十五脈,并注于絡,傳注十二絡脈,非獨十四絡脈也。
內解瀉于中者,十脈。』





0580【氣穴論篇第五十八、第14文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【014文】
帝曰:『善。
願聞谿谷之會也。』
岐伯曰:『肉之大會為谷,肉之小會為谿,肉分之間,谿谷之會,以行榮衛,以會大氣。
邪溢氣壅,脈熱肉敗,榮衞不行,必將為膿,內銷骨髓,外破大䐃。
留于節湊,必將為敗。
積寒留舍,榮衛不居,卷肉縮筋。
肋肘不得伸,內為骨痺,外為不仁,命曰不足,大寒留于谿谷也。
谿谷三百六十五穴會,亦應一嵗。
其小痺淫溢,循脈往來,微鍼所及,與法相同。』




0579【氣穴論篇第五十八、第13文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【013文】
帝曰:『余已知氣穴之處,遊鍼之居,願聞孫絡谿谷亦有所應乎!』
岐伯曰:『孫絡三百六十五穴會,亦以應一嵗。
以溢奇邪,以通滎衞。
榮衛稽留,衞散榮溢,氣竭血著。
外為發熱,內為少氣,疾寫無怠。
以通榮衞,見而寫之,無問所會。』




0578【氣穴論篇第五十八、第12文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【012文】
陰陽蹻,四穴。
水俞在諸分。
熱俞在氣穴。
寒熱俞,在兩骸厭中,二穴。
大禁二十五,在天府下五寸。
凡三百六十五穴,鍼之所由行也。』




0577【氣穴論篇第五十八、第11文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【011文】
背俞,二穴。
膺俞,十二穴。
分肉,二穴。
踝上橫,二穴。




0576【氣穴論篇第五十八、第10文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【010文】
關元,一穴。
委陽,二穴。
肩貞,二穴。
瘖門,一穴。
齊,一穴。
胸俞,十二穴。




0575【氣穴論篇第五十八、第09文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【009文】
曲牙,二穴。
天突,一穴。
天府,二穴。
天牖,二穴。
扶突,二穴。
天窗,二穴。
肩解,二穴。




2016年9月4日 星期日

0574【氣穴論篇第五十八、第08文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【008文】
上關,二穴。
大迎,二穴。
下關,二穴。
天柱,二穴。
巨虛上下廉,四穴。




0573【氣穴論篇第五十八、第07文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【007文】
犢鼻二穴。
耳中多所聞,二穴。
眉本,二穴。
完骨,二穴。
頂中央,一穴。
枕骨,二穴。




0572【氣穴論篇第五十八、第06文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【006文】
熱俞五十九穴,水俞五十七穴。
頭上五行,行五,五五二十五穴。
中𦛗兩傍各五,凡十穴。
大椎上兩傍各一凡二穴。
目瞳子、浮白二穴。
兩髀厭分中,二穴。




0571【氣穴論篇第五十八、第05文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【005文】
府俞七十二穴。





0570【氣穴論篇第五十八、第04文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【004文】
藏俞五十穴。




0569【氣穴論篇第五十八、第03文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【003文】
帝曰:『餘非聖人之易語也。
世言真數開人意,今餘所訪,問者真數,發蒙解惑,未足以論也。
然余願聞,夫子溢志盡言其處,令解其意,請藏之金匱,不敢復出。』
岐伯再拜而起曰:『臣請言之。
背與心相控而痛,所治天突與十椎及上紀。
上紀者,胃脘也。
下紀者,關元也。
背胸邪繫陰陽,左右如此。
其病前後痛濇,胸脇痛而不得息,不得臥,上氣短氣,偏痛。
脈滿起,斜出尻,脈絡胸脇,支心貫鬲,上肩加天突,斜下肩,交十椎下。




0568【氣穴論篇第五十八、第02文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【002文】
帝捧手逡巡而卻,曰:『夫子之開余道也。
目未見其處,耳未聞其數,而目以明,耳以聰矣。』
岐伯曰:『此所謂聖人易語,良馬易禦也。』




0567【氣穴論篇第五十八、第01文】

【黃帝內經、素問卷第十五】
【氣穴論篇第五十八】
【001文】
黃帝問曰:『余聞氣穴三百六十五,以應一嵗,未知其所,願卒聞之。』
岐伯稽首再拜,對曰:『窘乎哉問也!
其非聖帝,孰能窮其道焉。
因請溢意,盡言其處。』