【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【029文】
足陽明與太陰為表裏。
少陽與厥陰為表裏。
太陽與少陰為表裏，是謂足之陰陽也。
手陽與明太陰為表裏。
少陽與心主為表裏。
太陽與少陰為表裏，是謂手之陰陽也。
2016年12月6日 星期二
0727【靈樞、九針論第七十八第028文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【028文】
陽明多血多氣。
太陽多血少氣。
少陽多氣少血。
太陰多血少氣。
厥陰多血少氣。
少陰多氣少血。
故曰：
刺陽明出血氣。
刺太陽出血惡氣。
刺少陽出氣惡血。
刺太陰出血惡氣。
刺厥陰出血惡氣。
刺少陰出氣惡血也。
0724【靈樞、九針論第七十八第025文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【025文】
五邪：
邪入于陽，則為狂。
邪入于陰，則為血痹。
邪入于陽，轉則為癲疾。
邪入于陰，轉則為喑。
陽入之于陰，病靜。
陰出之于陽，病喜怒。
0722【靈樞、九針論第七十八第023文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【023文】
五裁：
病在筋，無食酸。
病在氣，無食辛。
病在骨，無食鹹。
病在血，無食苦。
病在肉，無食甘。
口嗜而欲食之，不可多也。
必自裁也，命曰：五裁。
2016年12月5日 星期一
0717【靈樞、九針論第七十八第018文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【018文】
五並：
精氣並肝則憂。
精氣並心則喜。
精氣並肺則悲。
精氣並腎則恐。
精氣並睥則畏。
是謂五精之氣並於臟也。
0713【靈樞、九針論第七十八第014文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【014文】
形樂志苦，病生於脈，治之於灸刺。
形苦志樂，病生於筋，治之以熨引。
形樂志樂，病生於肉，治之以針石。
形苦志苦，病生於咽喝，治之以甘藥。
形數驚恐，筋脈不通，病生於不仁，治之以按摩醪藥。
是謂形。
0712【靈樞、九針論第七十八第013文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【013文】
黃帝曰：願聞身形應九野奈何？
岐伯曰：
請言身形之應九野也。
左足應立春，其日戊寅己丑。
左脅應春分，其日乙。
左手應立夏，其日戊辰己巳。
膺喉首頭應夏至，其日丙午。
右手應立秋，其中戊申己未。
右脅應秋分，其日辛酉。
右足應立冬，其日戊戌己亥。
腰尻下竅應冬至，其日壬子。
六腑膈下三臟應中州，其大禁，大禁太一所在之日及諸戊己。
凡此九者，善候八正所在之處。
所主左右上下身體有癰腫者，欲治之，無以其所直之日。
潰治之，是謂天忌日也。
0711【靈樞、九針論第七十八第012文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【012文】
黃帝曰：針之長短有數乎？
岐伯曰：
一日鐫針者，取法於巾針，去末寸半，卒銳之。
長一寸六分，主熱在頭身也。
二日員針，取法於絮針，莆其身而卵其鋒，長一寸六分，主治分間氣。
三日鍵針，取法於黍粟之銳，長三寸半，主按脈取氣，令邪出。
四日鋒針，取法於絮針，莆其身，鋒其末，長一寸六分，主癰熱出血。
五日鈹針，取法於劍鋒，廣二分半，長四寸，主大癰膿，兩熱爭者也。
六日員利針，取法於麓，針微大其末，反小其身，令可深內也。
長一寸六分，主取癰痹者也。
七日毫針，取法於毫毛，長一寸六分，主寒熱痛痹在絡者也。
八日長針，取法于綦針，長七寸，主取深邪遠痹者也。
九日大針，取法於鋒針，其鋒微員，長四寸，主取大氣不出關節者也。
針形畢矣。
此九針大小長短法也。
0710【靈樞、九針論第七十八第011文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【011文】
九者野也。
野者人之節解皮膚之間也。
淫邪流溢於身，如風水之狀，而溜不能過於機關大節者也。
故為之治針，令尖如挺，其鋒微員，以取大氣之不能過於關節者也。
0709【靈樞、九針論第七十八第010文】
【黃帝內經、靈樞】
【九針論第七十八】
【010文】
八者風也。
風者人之股肱八節也。
八正之虛風，八風傷人，內舍于骨解腰脊節腠理之間，為深痹也。
故為之治針，必長其身，鋒其末，可以取深邪遠痹。
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