【黃帝內經、素問卷第八】
【八正神明論篇第二十六】
【004文】
帝曰：『善。
其法星辰者，余聞之矣，願聞法往古者。』
岐伯曰：『法往古者，先知《鍼經》也。
驗于來今者，先知日之寒溫，月之虛盛，以候氣之浮沈而調之于身，觀其立有驗也。
觀其冥冥者，言形氣。
榮衞之不形于外，而工獨知之。
以日之寒溫，月之虛盛，四時氣之浮沈，參伍相合而調之，工常先見之，然而不形于外，故曰觀于冥冥焉。
通于無窮者，可以傳于後世也。
是故工之所以異也。
然而不形見于外，故俱不能見也。
視之無形，甞之無味，故謂冥冥，若神髣髴。
