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專研古代三墳之典學術連山易、歸藏易、周易經、易理、易數、易術、易法、堪輿術、陰宅、陽宅、奇門遁甲、姓名學、紫微斗數、梅花易數、八字命理、七政四餘、黃帝內經、並且辯證秘訣真偽、一切學理依據全部符合『源、理、義、法、竅』學術程序。
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2016年11月20日 星期日

0356【靈樞、脹論第三十五第009文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
009文
黃帝問于岐伯曰:脹論言無問虛實,工在疾瀉,近者一下,遠者三下,今有其三而不下者,其過焉在?
岐伯對曰:
此言陷於肉、肓而中氣穴者也。
不中氣穴,則氣內閉,針不陷肓,則氣不行,上越中肉,則衛氣相亂,陰陽相逐。
其於脹也,當瀉不瀉,氣故不下,三而不下,必更其道,氣下乃止,不下復始,可以萬全,烏有殆者乎?
其於脹也,必審其且,當瀉則瀉,當補則補,如鼓應桴,惡有不下者乎?




0355【靈樞、脹論第三十五第008文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
008文
黃帝曰:善。
何以解惑?
岐伯曰:
合之於真,三合而得。
帝曰:善。




0354【靈樞、脹論第三十五第007文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
007文
黃帝曰:脹者焉生?
何因而有?
岐伯曰:衛氣之在身也。
常然並脈循分肉,行有逆順,陰陽相隨,乃得天和,五臟更始,四時循序,五穀乃化。
然後厥氣在下,營衛留止,寒氣逆上,真邪相攻,兩氣相搏,乃合為脹也。




0353【靈樞、脹論第三十五第006文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
006文
黃帝曰:願聞脹形。
岐伯曰:
夫心脹者,煩心短氣,臥不安。
肺脹者,虛滿而喘咳。
肝脹者,脅下滿而痛、腹。
脾脹者,善噦,四肢煩悅,體重不能勝衣,臥不安腎脹者,腹滿引背央央然,腰髀痛。
六腑脹胃脹者,腹滿,胃脘痛,鼻聞焦臭,妨於食,大便難。
大腸脹者,腸鳴而痛濯濯,冬日重感於寒,則飧泄不化。
小腸脹者,少腹膜脹,引腰而痛。
膀胱脹者,少腹滿而氣癃。
三焦脹者,氣滿於皮膚中,輕輕然而不堅。
膽脹者,脅下痛脹,口中苦,善太息。
凡此諸脹者,其道在一,明知逆順,針數不失。
瀉虛補實,神去其室,致邪失正,真不可定。
粗之所敗,謂之天命補虛瀉實,神歸其室,久塞其空,謂之良工。




2016年11月19日 星期六

0352【靈樞、脹論第三十五第005文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
005文
黃帝曰:臟腑之在胸脅腹裏之內也。
若匣匱之藏禁器也。
各有次舍,異名而同處,一域之中,其氣各異,願聞其故。
黃帝曰:未解其意,再問。
岐伯曰:夫胸腹,臟腑之郭也。
膻中者,心主之宮城也。
胃者,太倉也。
咽喉、小腸者,傳送也。
胃之五竅者,閭裏門戶也廉泉、玉英者,津液之道也。
故五臟六腑者,各有畔界,其病各有形狀。
營氣循脈,衛氣逆為脈脹。
衛氣並脈循分為膚脹。
三里而瀉,近者一下,遠者三下,無問虛實,工在疾瀉。




0351【靈樞、脹論第三十五第004文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
004文
黃帝曰:願聞脹之舍。
岐伯曰:夫脹者,皆在於臟腑之外。
排臟腑而郭胸脅,脹皮膚,故命曰:脹。




0350【靈樞、脹論第三十五第003文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
003文
黃帝曰:夫氣之令人脹也。
在於血脈之中耶,臟腑之內乎?
岐伯曰:三者皆存焉,然非脹之舍也。




0349【靈樞、脹論第三十五第002文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
002文
黃帝曰:何以知臟腑之脹也。
岐伯曰:陰為臟,陽為腑。




0348【靈樞、脹論第三十五第001文】

黃帝內經、靈樞
脹論第三十五
001文
黃帝曰:脈之應於寸口,如何而脹?
岐伯曰:其脈大堅以澀者,脹也。