0295【靈樞、周痹第二十七第007文】

【黃帝內經、靈樞】

【周痹第二十七】

【007文】

帝曰：善。

餘已得其意矣。

此內不在臟，而外未發于皮，獨居分肉之間，真氣不能周，故名曰：周痹。

故刺痹者，必先切循其下之六經，視其虛實，及大絡之血結而不通，及虛而脈陷空者而調之，熨而通之。

其瘛堅，轉引而行之。

黃帝曰：善。

餘已得其意矣，亦得其事也。

九者經巽之理，十二經脈陰陽之病也。

0294【靈樞、周痹第二十七第006文】

【黃帝內經、靈樞】

【周痹第二十七】

【006文】

黃帝曰：善。

此痛安生?

何因而有名?

岐伯對曰：風寒濕氣，客於外分肉之間，迫切而為沫，沫得寒則聚，聚則排分肉而分裂也。

分裂則痛，痛則神歸之，神歸之則熱，熱則痛解，痛解則厥，厥則他痹發，發則如是。

0293【靈樞、周痹第二十七第005文】

【黃帝內經、靈樞】

【周痹第二十七】

【005文】

黃帝曰：刺之奈何?

岐伯對曰：

痛從上下者，先刺其下以過之，後刺其上以脫之。

痛從下上者，先刺其上以過之，後刺其下以脫之。

0292【靈樞、周痹第二十七第004文】

【黃帝內經、靈樞】

【周痹第二十七】

【004文】

帝曰：善。

願聞周痹何如?

岐伯對曰：周痹者。

在於血脈之中，隨脈以上，隨脈以下，不能左右，各當其所。

0291【靈樞、周痹第二十七第003文】

【黃帝內經、靈樞】

【周痹第二十七】

【003文】

黃帝曰：善。

刺之奈何?

岐伯對曰：刺此者，痛雖已止，必刺其處，勿令復起。

0290【靈樞、周痹第二十七第002文】

【黃帝內經、靈樞】

【周痹第二十七】

【002文】

黃帝曰：願聞眾痹。

岐伯對曰：此各在其處，更發更止，更居更起，以右應左，以左應右，非能周也。

更發更休也。

0289【靈樞、周痹第二十七第001文】

【黃帝內經、靈樞】

【周痹第二十七】

【001文】

黃帝問于岐伯曰：周痹之在身也。

上下移徒隨脈，其上下左右相應，間不容空，願聞此痛，在血脈之中邪?

將在分肉之間乎?何以致是?

其痛之移也。

間不及下針，其搐痛之時，不及定治，而痛已止矣。

何道使然?

願聞其故?

岐伯答曰：此眾痹也。

非周痹也。